أحَدُهُما عَلَى الآخَرِ فَرَدَّ عَلَيهِ الآخَرُ السَّلامَ اشتَرَكا فِي الأَجرِ ، وإن أبَى الآخَرُ أن يَرُدَّ السَّلامَ بَرِئَ هذا مِنَ الإِثمِ ، وباءَ بِهِ الآخَرُ . - وأحسِبُهُ قالَ : - وإن ماتا وهُما مُتَهاجِرانِ ، لا يَجتَمِعانِ فِي الجَنِّةِ . « 1 » 141 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تُعرَضُ الأَعمالُ يَومَ الاثنَينِ وَالخَميسِ ؛ فَمِن مُستَغفِرٍ فَيُغفَرُ لَهُ ، ومِن تائِبٍ فَيُتابُ عَلَيهِ ، ويُرَدُّ أهلُ الضَّغائِنِ لِضَغائِنِهِم حَتّى يَتوبوا . « 2 » 142 . عنه صلى الله عليه وآله : يا أبا ذَرٍّ ، تُعرَضُ أعمالُ أهلِ الدُّنيا عَلَى اللَّهِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ في يَومِ الاثنَينِ وَالخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ مُؤمِنٍ إلّاعَبداً كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : اترُكوا عَمَلَ هذَينَ حَتّى يَصطَلِحا . « 3 » 143 . عنه صلى الله عليه وآله : تُفتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يَومَ الاثنَينِ ويَومَ الخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ بِاللَّهِ شَيئاً إلّارَجُلًا كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا . « 4 » 144 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ في لَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، فَيَغفِرُ لِجَميعِ خَلقِهِ إلّالِمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ . « 5 »

--> ( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : 4 / 180 / 7291 . ( 2 ) . المعجم الأوسط : 7 / 251 / 7419 عن جابر . ( 3 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 379 / 2661 ، الأمالي للطوسي : 537 / 1162 كلاهما عن أبي ذرّ ، كنز الفوائد : 1 / 307 عن أبي هريرة نحوه وليس فيه « يا أبا ذرّ » ، بحار الأنوار : 77 / 89 / 3 . ( 4 ) . صحيح مسلم : 4 / 1987 / 2565 ، سنن أبي داود : 4 / 279 / 4916 نحوه ، الموطّأ : 2 / 908 / 17 ، مسند ابن حنبل : 3 / 363 / 9210 ، الأدب المفرد : 129 / 411 ، السنن الكبرى : 3 / 483 / 6396 ، سنن الترمذي : 4 / 373 / 2023 كلاهما نحوه وكلّها عن أبي هريرة وفيها « أنظروا هذين حتّى يصطلحا » مرّة واحدة ، كنز العمّال : 3 / 464 / 7454 . ( 5 ) . سنن ابن ماجة : 1 / 445 / 1390 عن أبي موسى الأشعري ، مسند ابن حنبل : 2 / 589 / 6653 نحوه عن عبداللَّه بن عمرو ، المعجم الكبير : 20 / 109 / 215 ، المعجم الأوسط : 7 / 36 / 6776 ، شُعب الإيمان : 3 / 382 / 3833 وج 5 / 272 / 6628 ، حلية الأولياء : 5 / 191 كلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : 3 / 467 / 7464 .